首先，体育教育在整个教育中具有基础性地位，是德智体美教育的重要组成部分；其次，学校体育的对象是在校学生，身心发育处于关键时期，体育有助于他们的健康成长；再次，学生阶段是生活习惯和行为养成的重要阶段，体育知识的掌握与体育习惯的养成，将为竞技体育和大众体育打下坚实的基础。

（2）普及性

学校体育以全体学生为对象，以全面传授体育知识、普及体育活动为宗旨。

（3）系统性

学校体育遵循儿童青少年发育成长的基本规律，并根据教学规律设计教学活动；教师按照循序渐进的原则有计划地指导学生；课余体育同课堂教学一起构成体育活动体系，在潜移默化中实现教学目标。

它的项目多为男子1000米，女子800米，立定跳远，跳高，跳绳，仰卧起坐，篮球 ，足球，排球等。

（以学校不同而定）

小学低年级：一周3节

小学高年级：一周2节

初/高中：一周2—3节

部分地区中考将体育成绩列入总分。

学校体育是全面发展的组成部分，是培养社会所需人才的重要内容。体育和教育都是人类社会的文化现象，随着人类社会的产生而产生，随着人类社会的发展而发展。同时，它以越来越复杂的形式适应社会发展的需要。

体育和教育从来就有紧密联系。体育作为培养人和教育人的必要手段，历来都是教育的重要组成部分。

原始社会时期，处于萌芽状态的教育和体育之间没有严格的界限。原始人类传授生产和生活技能的教育目的，往往是通过身体活动的方式去实现的。教育和体育的原始形式处在一个统一体内。

进入奴隶社会以后，为了镇压奴隶的反抗，维护奴隶主的统治，为了吞并弱小民族或防备邻国侵袭，统治阶段崇尚武力，因而重视对贵族子弟施行尚武教育和身体训练。在学校教育中，体育内容比重很大，地位很高，例如：古希腊的学校教育中把体育列为重要内容，奴隶主子弟从小学起就要受到严格的体操和军事训练，学习角力、竞走、跳高、掷标枪和游泳；中国周朝为奴隶主子弟设立的学校中，也很重视体育，“六艺”教育中的“射”和“御”都属于体育内容。在漫长的封建社会里，体育在一般教育中的地位逐渐降低，其内容在整个教育中的比重相对减少，这主要是重文轻武思想和宗教禁欲主义的束缚和影响。尽管如此，在当时的武士教育中，仍不乏体育的内容。西欧世俗封建主骑士教育的“七技”（击剑、投抢、骑马、游泳、打猎、下棋、吟诗），主要内容都属体育。

近代体育是在欧洲文艺复兴以后发展起来的。随着资产阶级登上历史舞台，近代实验科学和人文科学的发展，“三育并重”的教育思想的倡行，体育成为一种独立的社会文化现象，并在学校教育体系中越来越受到重视，因而得到迅速的发展。

现代社会生产力的高度发展，特别是新技术革命所带来的社会生产力的新飞跃和社会生活的新变化，对增强社会成员的体质提出了新的、更高的要求，促使学校教育在培养全面发展的新人中发挥出更大的作用。体育作为教育的组织部分也具有新的特征，出现了新的趋势，如体育教育义务化、体育设施开放化、体育方式多样化、体育手段科学化等等。体育在教育中的重要作用已为更多的人所认识，体育作为一种理论、知识、方法体系已为更多的人所接受。

学校体育是国民体育的基础，对增强民族体质和提高竞技体育水平有重要的战略意义。一个民族的素质，主要包括身体素质、文化素质、心理素质和品德素质。民族体质的强弱，关系到国力强弱和民族兴衰。学生时期是长身体的时期，特别是中小学生正处在生长发育的旺盛时期。人的生长发育水平，受多方面因素的影响。体育锻炼是影响人体生长发育最积极的因素。在学生时期，加强体育锻炼，能促进身体的正常生长发育，全面发展身体，增强体质，为一生的健康打下良好的基础。同时，通过世代的积累，逐步提高民族的体质水平，经常实力，关系到国家的声誉。由于各个运动项目的运动员必须经过多年的系统训练和竞赛，才能达到较高水平，因此，各国都把希望寄托在中、小学生身上。实践证明，在学校体育实践中，发现体育人才，进行多年的系统训练，打好基础，就能为国家培养和输送优秀运动员的后备力量。儿童、青少年是各国人口构成的重要部分。因此，学校体育的发展水平，也成为大众体育普及水平的重要标志。同时，学生在学校体育教育中所养成的体育观念、能力和习惯，将有助于他们在踏入社会后，成为大众体育的生力军，从而极大地推动大众体育的发展。

学校体育不仅能够使学生的体质得到增强，而且可以促进智力的发展。科学实践证明，坚持经常的锻炼，可以提高大脑皮层细胞活动的强度、均衡性和灵活性。通过体育运动，还可以培养敏锐的感知能力，灵活的思维和想像能力，良好的注意力和记忆力。这一切都有利于学生的智力开发，从而有利于他们学习和运用科学文化知识。

学校体育有助于培养学生高尚的思想品德和坚强的意志品质。严格的体育教学和训练，可以加强学生的组织性纪律性，培养学生的集体主义精神。体育教学和训练的对抗性，可以促进学生良好的个性心理品质的形成，培养良好的意志品质。同时，学校体育还为学生的道德行为的表现提供了有利的条件，有助于学生形成良好的道德行为。在体育运动这样一种特殊环境中，学生努力控制和约束自己的不良行为，努力表现出良好的道德风貌，从而为形成良好的道德品质和习惯打下基础。

学校体育对于美育也有积极作用。它以自己丰富的内容和形式，不仅塑造体形的外在美，而且能培养学生的审美情趣。通过提高学生在体育运动中感受美、表现美、创造美的能力，更好地培养学生认识和表现自身在运动方面的美，使自我身心得到更加充分、自由、全面的发展。

学校体育还是一项高尚的娱乐休闲活动。广大学生在学习科学文化之余参加体育活动，能够使紧张的神经得到松弛，享受运动带来的快乐。这既是一种很好的体脑调剂和恢复手段，又是一种有助于社会主义精神文明建设的业余文化生活。

学校体育是随着教育的不断发展而逐步形成体系的。在欧洲，古希腊已将体育列为教育的内容。在中世纪，教会军事体育是统治阶级的特殊需要，因而“骑士七艺”（骑马、游泳、投枪、击剑、行猎、下棋、吟诗）成了骑士教育的主要内容。到了文艺复兴时代，体育又重新被人们重视起来。随着教育的发展，体育才真正成为教育的不可缺少的部分。18世纪80年代，普鲁士教育家J.B.巴泽多把J.J.卢梭的教育观点应用于德国，在德绍开办了一所泛爱学校，意思是爱和善良道德的学校。这种学校把培养人作为教育目的，提倡直观性原则，考虑儿童的兴趣，比较突出地实施体育和劳动相结合的教育，学生每天读书3小时，体育和音乐3小时，手工劳动两小时；每年夏季有两个月的野营生活；体育课按年龄分组教学。以后，德国的体育先驱J.C.F.古茨穆茨在理论和实践上使体育成为一个完整的体系，德国的A.施皮斯确立了学校体育的体系和制度。

进入20世纪，工业发达国家更加重视增强青少年的体质，许多国家制订了统一的体育教学大纲和教材，增加了体育课时，注意提高体育师资水平，改善体育场地和设备，重视学生的业余运动训练，努力培养优秀的运动员，开展对儿童和青少年体质与体育的研究，使学校体育走向科学化。

在中国，周代学校教育的“六艺”（礼、乐、射、御、书、数），也含有德育、智育、体育的意思。射、御是军事技能和身体的训练，礼、乐中的舞蹈也含有锻炼身体的作用。但是，从汉代起，学校教育内容以“六经”为主，不再重视军事技能或身体的训练。隋唐时代开始实行的科举制度，更使学生只是埋头读书。宋代到清代的教育，进一步主张静坐学习与思考，甚至儿童的游戏也受到限制。统治阶级的“劳心者治人, 劳力者治于人”的思想，影响了两千多年封建社会的教育，只有德育、智育而无体育。其间，只有少数教育家在私人教学中重视锻炼身体和体力劳动，或者自己学习武艺、锻炼身体。所以，也有少数文人学士会骑马射箭、武术、踢球或打马球。直到清末，1901年废除科举，1903年才仿照外国兴办学校（称为学堂），在课程中开设“体操课”，每周2～3课时，小学以教授游戏和普通操为主，中等和高等学堂以兵式操为主，有的学校也学习武术。当时，外国人在中国办的教会学校，提倡田径、球类等活动，许多学校受其影响，也在课外开展这类运动和竞赛。辛亥革命以后，基本上沿袭清末的学制和课程，体操课的情况改变不大。1923年的学校课程纲要，开始把体操课改为“体育课”，每周仍为2～3课时，教学内容也由兵式操为主改为游戏、田径、球类和体操等综合教材。以后，在教育部内设立了主管体育的机构，制定和颁布了学校体育的一些法规和教材。

中华人民共和国建立后，1951年政务院发布了《关于改善各级学校学生健康状况的决定》，指出学校体育和卫生工作的重要意义，提出了具体要求。1952年，中华人民共和国教育部设立了体育处，管理学校体育，颁布了学校体育的各种规定。1956年开始使用统一的体育教学大纲和教材。中华人民共和国体育运动委员会和各省、市、自治区体育运动委员会，也设有管理学校体育的机构，并在学校推行《劳动与卫国体育制度》（1964年改为《青少年体育锻炼标准》，1975年改为《国家体育锻炼标准》）。1975年，教育部设立了体育司，有些省、市、自治区教育厅、局也设立了体育卫生处，加强学校体育的管理。同年，又采用新的体育教学大纲和教材。 1979 年，教育部和国家体委联合颁布了《中小学体育工作暂行规定》、《高等学校体育工作暂行规定》（试行草案）和《全国学生体育运动竞赛制度》，进一步改善学校体育。