琉球朝贡考

更新时间:2023-08-30 15:55

《琉球朝贡考》是王韬所著作品,出自于《王韬卷(中国近代思想家文库)》。

作品原文

琉球一国在东瀛海中,几若黑子弹丸。其开国之始,并无甲子可稽。国朝定鼎燕京,琉球率先归附,不敢自王,敦请袭封。嗣后贡职恪共,世守藩属,凭藉宠灵,镇抚荒徼,享祚绵远,长作东南屏蔽。以迄于今,尚称贡献之邦,而预共球之列。则谓琉球非本朝属国者,非也。

第考琉球之所由来,其世次亦多茫昧,其间禅革互乘,匪特隋书欢斯之称,杳无可据,即如洪、永初封,亦非姓尚。今详为核审,上自天孙,递至今日嗣位之王,其统绪约略可言也。

琉球始祖,其初有一男一女,生于大荒,自成夫妇,曰阿摩美久,生三男二女。长男即天孙氏,开国始主也;次男为诸侯始,三男为百姓始;长女曰君君,次女曰祝祝,为国守护神,一为天神,一为海神。今寺院有三首六臂女神,手执日月,名曰天海大自在天神,盖即此也,此亦荒诞不经之尤者也。传二十五代,姓氏俱无考。起洪荒乙丑至宋淳熙十三年丙午,逆臣利勇鸩而弑之,篡位自立。浦添按司舜天讨之,利勇死,诸按司群奉为王,天孙氏遂亡。舜天为日本人皇后裔,三传而外禅于英祖。自英祖至西威凡五传,察度氏兴,贤德素著,人心悦服,遂代其国。二传而为山南王思绍所并,以后则世为尚氏,至今弗替。

【注】:以上是原文的部分内容。

出处

此文出自《王韬卷(中国近代思想家文库)》。

作者简介

王韬:初名利宾,学名瀚,字兰卿,因上书太平军被清廷缉捕,改名韬,字紫诠,号天南遁叟。王韬早年进入上海墨海书馆翻译《新约》,后又在香港英华书院协助传教士理雅格把《四书》《五经》译成英文,乃是当时西经中译与中经西译的第一人。王韬多次至西欧和日本游历,频繁访学问道,是当时为数不多地具有世界视野的中国人,他在香港期间创办《循环日报》,设立弢园书局,成为近代中国新闻出版事业的奠基人之一,王韬还曾发表大量政论时论,鼓吹变法自强和政体改革,晚年主持上海格致书院,力行教育变革,有《弢园文录》和《弢园尺牍》等多种著作传世。

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