而谈及“说话”的话题，白岩松在《白说》中写道：“我用嘴活着，也自然活在别人嘴里。互联网时代更强化了这种概念，说话的风险明显加大。今天为你点赞，明天对你点杀，落差大到可以发电，你无处可躲。”不过，白岩松还是写道：“我还是选择理解。目前的中国，人群中的对立与撕裂愈演愈烈，作为一个新闻人，不能加重它，否则后果不堪设想。所以，面对误解甚至有时是曲解，也总得努力去理解。我很少辩解，原因是：你以为是理性沟通，可常常被当成娱乐新闻，又让大家解一回闷。而这，还真不是我的职能。”

针对当下社会的纷纷扰扰，白岩松则在《白说》中表示：“理性，是目前中国舆论场上最缺乏的东西，有理性，常识就不会缺席，但现在，理性还是奢侈品。也因此，中国舆论场上总是在争斗、抢夺、站队并解气解闷不解决。

对于中国时政和改革，白岩松在书中也直言不讳，他说“中国结束了挨打的时代、挨饿的时代，正在进入一个挨骂的时代。”“眼下这个时代的不够公平，是通往更高层次的公平的必经之途。”

对于中国在国际上的形象和中国软实力，白岩松在书中说：“中国人似乎在用望远镜看美国，美国所有的美好，都被这个望远镜给放大了，美国人似乎也在用望远镜看中国，但我猜他们拿反了。”“日本外交部曾想把‘哆啦A梦’选作‘国民大使’，中国也有这样的大使吗？”

《白说》中秉承了白岩松主持节目的风格，充满了睿智，以其凌厉且平实的笔锋直面现实，亲切自然。比如说其在汶川地震灾区时的直播，朗诵了一首诗《生死不离》，并用《德意志安魂曲》配乐，白岩松在书中称之为“莫名其妙觉得它对”，归纳出没有信仰的时候，音乐也是信仰。

《白说》集中了白岩松在不同场合的讲座，通过后期对内容的重新编排使得文章逻辑更清晰，语言更“白岩松”。“岁月”“价值”“时代”三个篇章，文字背后有时间的沉淀和文化人的隐忧。每篇文章后都有一篇“自己的读后感”，像小说的番外一样，增加了文章的丰富性。

通读《白说》一书，不难发现，书中处处渗透着白岩松独特的思维方式、深层次的思考和对社会的人文关怀。（人民网评）

《白说》是他作为公共人物在公共场域的言论结集。这些言说不仅指向公共议题，也同时指向转型时代个人心灵的安置与皈依。所谓“白说”，终归并非白说，白岩松以他个人的巨大影响力，以并不沉默的姿态，以理性的声音，以常识的尺度，传达出“言说”本身蕴含着的巨大力量。（新京报评）

白岩松，男，1968年出生，内蒙古呼伦贝尔市人，1985年考入北京广播学院新闻系。1993年初进入中央电视台，先后主持《东方时空》《新闻周刊》，现任中央电视台《新闻1+1》节目评论员、《新闻周刊》节目主持人，中国红十字会副会长 （兼）。出版作品《痛并快乐着》《幸福了吗》等。